【善男子,一切众生由本贪欲,发挥无明,显出五性差别不等,依二种障而现深浅。】译文:现在讲到学佛的基本,为什么一般人学佛得不到清净呢?因为都在贪欲中,连学佛的动机也是贪欲,想成佛是不是贪?这个贪可贪得大
二障是烦恼障、所知障、业障。烦恼障又称为见思惑(一念无明),所知障又称为无明惑。分述如下:烦恼障就是障碍学人出离分段生死的烦恼,也就是见惑与思惑;由于这二种惑不能断尽,就由这二惑的障碍,使得学人无法出
『二障』就是指烦恼障与所知障,烦恼障在一般讲是指见惑与思惑。见惑是属於一种作意分别的迷惑,佛法里面常常讲的十种结使,所谓烦恼障碍了心性,心不能够得到自在解脱,於是结业在六道轮回里面受果报,这是所谓见解
烦恼障,佛教语。谓坚持我执,丛生贪嗔,而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。发业润生而缚有情,使在三界五趣之生死中。由此而障涅槃寂静之理,名为烦恼障。扰恼有情之身心,故名烦恼,烦恼能障涅槃,故名障
对我们而言,超离轮回火坑,获得无上圆满佛果,以之利益无量众生,是每个大乘行人的究竟愿望。若想尽快实现此愿,用不着考虑其他途径,只要兢兢业业修持空性法门就可以了。在此过程中,首先要搞清楚烦恼障和所知障,
我们生活中会有很多的烦恼,很多不顺心的事情来困扰着我们,另外还会有很多我们搞不懂的事情对吧,对一件事情不能了解透就不能知道真相,就无法了解他的变化是因为什么,这样就会有人感受到纠结。这就是佛教所说的烦
学佛的人都知道,学佛重在修行,但有些人无论如何修,都没有任何成就,这个原因是因为“无明”。如果用佛教的话说,就是因为“无明”所障,进一步的说,就是由“无明”所产生的“二障”,让修行之人难以觉悟。那么,
二障是指烦恼障与所知障。烦恼障是与生俱来的,所知障是后天的。是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障是指贪嗔痴等烦恼覆盖了我们本有的智慧,使我们不断生死。我们出生的时候
「所知障」是被自己原来的知识学问蒙蔽,产生先入为主的观念,然后,以这个观念的框架来批评、否定宗教,妨碍了宗教信仰的道德实践和内心的体验。他们自认为是站在纯客观立场,其实,局内人可能不客观,而局外人不明
二障是指烦恼障与所知障,在佛教中又叫做二碍。烦恼障是与生俱来的,所知障是后天的。是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障由我执而生,是俱生起的迷执;所知障由法执而生,是