佛 心 耕 种◎ 延 子禅耕农业历史悠久，马祖创丛林，倡导农禅合一，安寺利生。百丈立清规，制定农禅并重，福慧双修。以农入禅是少林寺僧众历来日常修行的传统，也是常住重要的道粮来源。自古以来，民以食为天。

示自宗念禅人◎ 憨 山佛教弟子，修出世法，唯自利利他，二种妙行。利他谓之修福，自利谓之修慧。菩萨发心，勤求无上菩提，菩萨虽知法性空寂，而不舍有为诸行。知法性空，是谓自利，不舍诸行，是谓利他。从上佛祖，

僧 无 为莲池吴江流庆庵无为能公，齿先予，德先予，出家先予。予早岁游苏湖间，与同堂坐禅。及予住云栖，公来受戒，求列名弟子。予谢不允，则固请曰：昔普慧、普贤二大菩萨尚求入匡庐莲社①。我何人斯，自绝佳会？

演培法师中国人的孝亲思想固然值得称道，而佛法的报恩观念尤为值得赞许，因佛法所说的孝道并不逊于中国儒家，甚至还有超过的地方。不说别的，单以成佛来说，一般以为佛的成佛由修六度万行而来，殊不知孝养父母才是成

宗性法师当别人有成就的时候，我们往往不能正确对待。看到别人有了成就，心里面就很难受。很多人在生活中不经意会说出这么一句：怎么他又升官了！怎么他又发财了！这个又升官又发财表明他的心理是不平衡的。这种不平

善用其心,念念原谅一切众生,不挑众生的短处梦参老和尚我们要转变我们这个心，善用其心，念念的总是原谅一切众生，总是要一个慈悲心，不要挑众生的短处。众生业障很多，要让我们来挑众生的短处，拿佛经来对照众生看

内心创造和谐才是真正的解脱觉真法师在中国文化中，古人强调修身齐家。首先是修身齐家，而后才是治国平天下。那时，讲五伦，守五常，重孝道。富贵人家，克绳祖武，桂兰齐芳；贫寒之家，菽水承欢，不弃糟糠。嫁过去，

走路是一种重要的禅修方式！一行禅师《法华经》中，佛陀被称为两足尊，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱， 是因为他知道如何好好享受步行。 走路是一种重要的佛教禅修方式，可以

大安法师　因果的法则是决定不虚的。经云，要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生作者是。 人活在这个世间上，为什么有的贫穷，有的富贵？社会地位有的高贵，有的低贱？有的坎坷痛苦一生，有的非常安逸快乐一生

十方财神中的财神之王--多宝如来佛教认为宇宙在时间上和空间上都是无限的，所以在人类所居世界的遥远的东方，除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛国净土以外，还有一个东方宝净世界，这片净土上