有的人做一件事情总是有很多违缘,处处都有障碍,事事都不称心,不如意,常常事与愿违,这就是贪心的果报。有的人很想有知识,有智慧,结果却总会遇到恶知识,遭遇他人的欺骗和糊弄,用错误的思想引导自己,这就是邪
佛教是世界三大宗教之一,在世界范围内影响深远,慈悲伟大的佛陀为了解救众生于苦难之中,宣说了八万四千法门,每一法门都是为了接引根器不同的众生离苦得乐的。只要如理如法的修行,持之以恒,终会守得云开见月明,
今天我们就聊一聊莲花超度法会上,我们的本师释迦牟尼佛,还有道家的天清祖师对我们的开示。当时我们的天眼见证人转述如下:“多修法,修正法,修好法。要会修法,要多参与这样的活动”。每个人对这句话有不同的理解
如果说你修法刚入门,执着心很重,你会怎么说?送老宋两个字:外道。外道算客气的啦,再给你加两个字:邪法。于是乎,很多不深入了解的人,就会给你扣很多帽子,然后编造一堆的理由来诽谤你。没办法呀,不过也无所谓
《贤劫经》中有言,佛法八万四千法门,一一皆可成佛。八万四千在佛经中常表虚数,意为佛法无边,其中有诸多方便善巧法门。那么,有没有一种法门,能够使得众生快速走上成佛之路呢?答案是肯定的,它就是教外别传,直
开悟是一念相应,言下顿悟,而绝非渐悟。成语有盲人摸象之说,学佛人在初探佛法时,不能窥见全貌,只能像盲人一般,在大象身上摸索。此时对于佛学的理解,都是自己意识觉知心的想象,即使有所收获,也不过是脑海中的
八万四千法门,佛学术语,出《贤劫经》,八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。共成二千一百度无极。于诸贪淫
八万四千法门,佛学术语,出《贤劫经》,八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。共成二千一百度无极。于诸贪淫
佛教八万四千法门皆是为得道成佛而设,而八万四千并不特指现代数学含义上的84000,而是指无量多、不可说不可说多,即指一切也。佛教讲一即一切,《华严经》之华藏世界最能体现举一则一切皆摄入其中的奥妙。一即
共成二千一百度无极。于诸贪淫嗔恚愚痴等分四种众生。各以此二千一百度无极。教化而开觉之。合成八千四百度无极。一变为十。总成八万四千度无极法门。此之法门。为三界无上良药。为百千种人除八万四千尘劳也。(度