尔时,释迦世尊在弥勒菩萨上生经中说:佛灭度后。我诸弟子。若有精勤修诸功德。威仪不缺。扫塔涂地。以众名香妙花供养。行众三昧。深入正受。读诵经典。如是等人。应当至心。虽不断结。如得六通。应当系念念佛形象。
净土有三种,1.法身净土;2.报身净土;3.化身净土。法身净土,这个法身不是指有个身,是指法性的无碍圆融体。法身佛没模样,一道圆光含万象。尽虚空遍法界,皆是诸佛法身净土,五阴、六入、七大、十二处、十八
佛陀在二千五百多年前,曾经向他的弟子,描述很多个不同的净土。我们耳熟能详常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土,但在佛经里,提及的净土有很多很多个,譬如在有关阿弥陀佛的经典内,本师释迦牟尼佛就说过:
弥陀净土信仰最早兴起于西北印度,东汉时传入中国。至晋宋时期受到了中国僧俗的高度重视和青睐。据《广弘明集》卷十五载,东晋初期,般若六家之一即色宗的支道林,尝命工匠造阿弥陀佛像,并撰赞文:“此晋邦五末之世
1. 延寿:凡是希望长生延寿者,此经具足无量功德无量福德,能增福延寿。2. 愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此经有大威力,能助您治愈重病,得康健之体。3. 消灾:凡是希望得到平安者,受持此经有八
一者“眷属欢乐”:善心福业感召家亲眷属和睦相处。二者“诸横消灭”:由此真心善念至诚恳切心,一切意外的伤身伤物之灾殃会消灭。三者“业道永除”:由此真心断恶修善的礼念地藏菩萨功德将会远离地狱、饿鬼、畜生三
净土法门是诸佛为度化现生中未能成就道业,又不愿命终后再枉受轮回之苦的众生所设的真实大方便门,目的是使众生于净土中见悟佛法,得证不退转果位。法门之间本无高下优劣之别,十方净土有愿皆得往生,众生应该选择最
曼殊室利,若有四众苾刍、苾刍尼,邬波索迦、邬波斯加,及余净信善男子善女子等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法而未定者,若闻药师琉璃光如来名
喇嘛说,身为一个有情众生,我们内心的本性都想要离苦得乐,虽然我们有时候颠倒造了许多罪业,让自己痛苦。可是我们离苦得乐的本性是没有什么改变的!当我们要离苦得乐,我们要知道生死的问题!一切痛苦的来源,都是
药师净土又称净琉璃世界,此净土位于娑婆世界之东方,因其国以琉璃为地,或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载:“东方去此过十殑(音jing)伽沙等佛土,有世界名净琉璃