净土-第10页-学佛笔记

净土圣贤录：清王君荣《净土圣贤录》

王君荣,太仓人,自幼持戒参学,见地超卓。后修净土,日课佛号万声。康熙五十六年,八月二日,预知时至,请净名庵乾行长老至,令作证明。日方午,干师曰,归期盍于后日。答曰,吾决定今日矣。遂索笔作偈,合掌而逝,

莲贞,丹徒,赵氏女。于清光绪二十五年秋,宵遁至某庵,投圆信比丘尼祝发。圆师怜而许之,遂为剃度,时年十七。既现尼相,修持勤笃,日必诵阿弥陀经四十九遍,佛号数万声,虽病亦不间断。受戒后,始返里省亲,父母喜

了定,安徽,崔氏女。幼随父游宦吴中,适黄氏。以有涉嫌疑事,大归。父方正而严,将处死,母私纵之。既离家,茫无所归,途遇青莲庵德惠比丘尼,忽大感悟,遂尾行之。及抵庵,涕泣,以前事白德师,坚请出家。德师怜而

如觉,姓许,台州人。有兄三,姊一,其次三二兄俱出家,觉与姊,亦慕之。遂于清光绪十一年,正月十五日,同时披剃。时姊年二十二,而觉乃二十。具戒后,姊妹二人同闭关三年。又偕往各名山进香,一年,归,复同闭关九

宏源,字性亮,剃度于南京慧月居,发心甚早。平生喜念佛,勤礼拜,敬师处众,一一平和诚恳。寡言语,摄身严。待人厚,自奉薄。上殿念佛,领导大众,争先恐后。朝斯夕斯,寒暑不辍,数十年如一日。民国庚午秋,患病,

圣道,彭泽,宗氏女,适陶姓。清光绪三十二年,出家于本邑净土庵。民国九年,刘契净居士,创办佛学会于庵内,道乃一意念佛,求生净土。十五年八月间,梦一人来庵,向之合掌,云将接往西方。给书一函,嘱勿遗失。十月

高士桢,字廷三,钱塘人。其先世居山阴梅里,故自号梅溪道人。年五十一,病入冥中,游视地狱。有冥官嘱云,尔今回去,要一心念佛,一心行善,定能出苦。士桢识之,三日苏,病良已。发心念佛,行诸善法,回向西方,并

广志,字尔立,会稽人。出家后,结茅天台黄金洞,专修净业。苏州殷天成,诣天台饭僧,服其道行,延住吴山接引庵,垂三十余年。随机化导,指归净土,从受戒者,累百人。尝结期念佛,昼夜不绝声。其弟子造之,见志经行

络丝僧,不知何许人,住杭城之东园。俗以络丝为业,弃而出家,故名。独居破庵,昼夜念佛不辍。顾无以自活,谓其旧主曰,但饭我,仍为主络丝,可乎。主从之。既得食,则手轧轧,口喃喃,他无所事矣。如是数年,一日,

常智,字闻慧,淮安沭阳人。幼喜礼观音大士。既长,披缁,投闻思寺禀具。一日,随众课诵,至心经之无挂碍句,胸中凝结,一时涣然。遂渡江,遍游名刹,参诸知识。久之,无所契。归而专修净业,精严戒行。凡人有过,必