定基,字琳琇,临海人,出家于天台山。受戒后,遍参知识。晚居苏州静室,掩关九载,誓不食咸味。刺舌血,书华严经八十一卷。日诵阿弥陀佛为常课。道光元年,诣鄮山礼阿育王塔,臂香供养。塔中舍利,现黄白二珠,大如
圆融,字竺峰,姓姚,湖州德清人。年二十出家,剃染于杭州石屋岭烟霞寺。旋于昭庆律寺受具足戒,持守无缺。而笃好礼念,以往生净土,为一生决定志愿。不自住庵,恒依人以修,谓可免杂用心也。亦不定居一处,合则留,
东瓜和尚,遗其名,姓孙,杭州人。嗜食东瓜,故名。出家华严庵。为人缄默,竟日游行街市,寒暑无间。经十余年,人莫测之。与邻庵僧慧照友。将寂之前月,告照曰,新正六日,吾行矣,汝合来送我。届期,和尚赴法慧庵斋
湖上老尼,不详其人。念佛诵经,极虔谨,精严戒律。有道人,每岁一来,来则剧谈弥日然后去。一日,尼预与道人约,待之不至。自言将逝,不得与此友别,奈何。复待数日,又不至,乃命人舁龛断桥上,手执线香一枝,从容
列权,字天圣,海宁人。归定高和尚为弟子。与彻迷同居延恩,念佛精进。嘉庆廿三年冬,谓人曰,吾将逝矣,走别四邻。众共惊异,欲送之归,辞曰,勿尔,时尚未至。翌日,晚课如常时,至二鼓始归寮。及寺众晓起,则趺坐
昌茂,字在经,绍兴人。年二十五,出家于普陀积善堂。诣鄮山舍利塔前,燃指供佛。遍参名山知识。晚年,住苏州松云庵。终身供奉阿弥陀佛,及地藏菩萨。见人辄谈因果,劝修净土,归依者盈千。生平不放焰口,曰,无德行
悟灵,字轶群,号幻如,浙之海昌金氏子。幼有出尘志,见佛辄膜拜。洎九龄,善病,亟请于父母,求出家。许之,乃脱白于本城安国寺西房,礼象陇上座为师。旋圆具于杭州昭庆寺。时悉檀纯公,方开念佛堂于苏州流水居,灵
方海,字普澄,号西台,姓崔,湖州乌程人。年二十一,入天台华顶寺祝发。旋受具于清凉寺际云禅师。专心阅藏,淹贯诸论。已而驻锡苏州杯渡庵,纯提净土,广劝缁白,从而信向者甚众。先后遭父母丧,日礼华严、法华诸大
祁氏,法名德济,江苏兴化人,归同里王生。年未四旬,慨然以浊世为厌,誓愿求生安养,日诵佛名三万声。归依溪谷和尚,旋受优婆夷戒。年八十九,染微疾。其年三月八日,告所亲曰,我十六日当西去。或谓之曰,十六乃红
遂钦,字越成,无锡人。九岁出家,稍长,遇一尼师激发,专持佛名,行住无间。寻住苏州南园白衣庵,兴复殿堂,念佛益切。年五十,始受具戒。至五十五,其年三月,鸡初鸣,召其徒曰,吾将去矣。徒曰,师无他恙,何出此