多闻天王,为佛教护法之大神,是四天尊王之一。据民间传说,此尊王为古代印度婆罗门教中的天神,早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。北方多闻尊天王,普天身护法像,是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中
梵天据《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等所说,宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎,飘流一年后,以意念力把卵壳破为两半,为天,为地,天地间出现了气体空间,以后是水、火、土、气、以太五
水天,天神名,梵文 Varuņa,巴利文 Varuna,藏 Chu-lha,汉语音译为瓦卢那、 缚楼那、婆楼那、缚噜拏等,为密教十二天之一,护世八方天之一。即西方的守护神。关于水天的形像,诸轨所说不一
阿耆(qí)尼(梵文),即火天,是吠陀教及印度教的火神,阿耆尼(Agni)(一) 吠陀教以及印度婆罗门教之火神。又作阿哦那、恶祁尼、阿只尼。意译作火。创世之初,创造主梵天用他的肚脐眼创造出八位善良的天
东北伊舍那天(梵Īśāna ,又作大自在天。摩醯(xī)首罗天,为大自在天之异名,原系印度教所崇奉创造宇宙之最高主神,佛教视之为色界顶色究竟天之主。明,秘咒、陀罗尼之意。摩醯首罗天之陀罗尼能如其胜妙之
十二天尊西北风天梵名Va^yu ,巴利名同。音译作缚庾、缚臾、婆庾、婆牖、伐由。又作风神、风大神。为密教十二天之一,护世八方天之一。本为印度之风神,与日天、火天并称吠陀三神。即给予名誉、福德、子孙、长
罗刹天为诸罗刹之王,鬼王之名。为密教八方天之一,十二天之一,是西南隅的守护神。在胎藏界曼荼罗中,罗刹天身呈赤肉色,嗔目著甲,左臂向外,以拇指捻小指、无名指,立食指、中指,表示刀印。胎藏界,密教对本具理
帝释天(梵文:Śakro devānām indrah),全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗,后进入佛教为护法神。在梵文中,释迦(Śakra)意为”能够、有能
十二天尊,即佛教之十二护法天神,乃诸天、龙、鬼、神、星宿、冥官之主,由八方、上下、日月之神组成,即:东方帝释天(梵Indra )、东南火天(梵Agni )、南方焰摩天(梵Yama )、西南罗刹天(梵N
焰摩,梵名Yama ,西藏名Gs/in-rje 。护世八方天之一,十方护法神王之一,十二天之一,外部二十天之一。于密教中特将阎魔王称为焰摩天,而列之于天部。然焰摩天之形像与阎魔王不同。于现图胎藏界曼荼