在学习佛法的时候，一定要按照四依法去修行，这样才能在修行的道路上走的更远，也可以更快的领悟佛法中的智慧，但是四依法指的是什么呢?当今学佛群众大量增加，但因宿根不同学习深浅不同，以是个人的认识知见也各存

如本法师答:四依(梵语catvari pratisaranani)指四种依止之项目。依,即是依止,依凭之义。在大乘经典皆有论谈四依法,如维摩诘经、涅槃经、方等经、大智度论等。修道者所依止之四种正法。又

在这个世界修行的路上，我们共同唯一的老师，是释迦牟尼佛，他才是我们的根本老师，也是圆满究竟的老师。佛在涅槃前，交代我们要以戒为师，因为戒律唯有佛陀才可以制定，以戒为师就是以佛为师。所以在没有佛住世时，

“法”里面，最重要的是“四依法”，释迦牟尼佛灭度之后，我们学佛依靠谁?如果我们依靠的人与方法错误，我们这一生就谈不上成就。这是佛灭度之后，我们面临最严重的一个大问题。佛很清楚，虽然入灭离开我们，佛的心

首先是“依法不依人”。当今时代是末法时期，《楞严经》说，我们当前这个时代“邪师说法如恒河沙”。《往生论注》也说：“难行道者：谓于五浊之世，于无佛时，求阿鞞跋致为难。……一者外道相善，乱菩萨法。”两者都

四依法，是佛陀教导弟子们随顺教诲的原则。学佛的人，在没有取得正觉之前，唯一的办法就是随顺佛陀的教诲;但要有智慧的随顺佛陀的教诲，感情的随顺是错误的，要理智的随顺。而理智的随顺就是：一、依法不依人，依法

一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫“依法不依人”呢?不是说这个人名气有多大，“因为他是大和尚，我才信他”，不是的，要看他讲的话是不是佛经祖师的传承，这样叫“依

四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫“依法不依人”呢?不是说这个人名气有多大，“因为他是大和尚，我才信他”，不是的，要看他讲的话是不是佛经祖师的传

1、四依法的内容很多佛经中提到过“四依法”，所谓“依”，即可靠、相信的意思。它告诉我们，在众多佛经中，我们可以相信什么、依靠什么。对每个修行人来说，无论是在现实生活中还是在修行方面，四依法的四个标准，

第一、依法不依人。佛不在世了，我们能守住佛的遗教「四依法」，就等于佛在世没有两样。特别是在我们现在这个世间，现前这个阶段，「魔强法弱」，魔多佛少，现在这个时候!《楞严经》里面讲，我们现前这个时代「邪师