学佛笔记

杨曾文：天台智

天台智顗的中道实相论和观心论杨曾文内容提要：天台大师智顗对以往中印两国佛教思想作出创造性的发展，创立了以大乘止观学说为中心，包括判教论、中道实相论、观心论、心性论在内的庞大的教义理论体系。本文主要就智

杨曾文：佛教的民族化和禅宗

佛教的民族化和禅宗佛教从印度传入中国后，在广泛传播和深入普及到社会各个阶层的过程中，与中国民族的传统文化思想和社会习俗逐渐密切结合，演变为中国民族的宗教。隋唐时期富有民族特色的佛教宗派的形成，标志着佛

杨曾文：当代佛教的社会教化责任

一、面向社会从事教化是佛教的基本责任从佛教创立至今已有2500多年，从佛教传入中国至今也有2000多年。在佛教传播和发展过程中，一直将面向社会各阶层民众的教化作为自己的基本责任。原始佛教和部派佛教的四

杨曾文：唐玄奘及其佛经翻译

唐玄奘及其佛经翻译中国社会科学院世界宗教研究所研究员 杨曾文内容提要：论文对唐代伟大旅行家、佛经翻译家玄奘一生非凡的经历进行了比较系统的归纳论述，并对他翻译的主要经典作了概要介绍。关键词：玄奘 佛经翻

杨曾文：吸收先进科技，促进佛教适应时代发展

吸收先进科技，促进佛教适应时代发展公元前6、5世纪佛教发源于古印度，开始在恒河中下游一带传播，随后流传到全印度，到公元前3世纪传播范围超越印度，逐渐成为世界性宗教。在这一过程中，佛法从口头传授到运用文

杨曾文：延寿的禅、教会通思想

论文提要：法眼宗高僧延寿生活在五代末北宋初，撰有《宗镜录》、《万善同归集》等著作，不仅对禅宗心性论和解脱论作了比较全面的总结，而且继承唐代宗密的禅教会通思想，提倡禅教一致、禅教会通，主要表现在两个方面

杨曾文：雪窦重显及其禅法

禅宗虽标榜不立文字，教外别传，然而在传播发展过程中不仅不能离开文字，而且越来越重视巧妙地运用语言文字进行表述，不仅陆续出现了大量记载历代各地禅师传法的语录，而且产生了丰富多彩的用以表达禅的意境、启示解