有为法指的是一切我们能够扑捉到的，能够接触到的事相。他们就像梦一样，是幻化的，是缘起的， “如露亦如电，应作如是观”，比如我们的色身，有的人短命，有的人长寿，有的人只能活二三十岁，有的人却能活到一百多

在《金刚经》的结尾部分，佛陀说出了一个四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”很多人认为这里的“有为法”指的是有为的(修)法，其实这是不对的。佛陀真正说的有为法，其实指的是五蕴。佛

指因缘和合而生的一切理法。一切有为法这句话出于《金刚经》中著名的“四句偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是说，我们应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。‘一

《金刚经》当中所说的一切法，无非是两大类，就是我们上面讲的：一种是事相，是“有为法”;另一种是体性，是“无为法”。体性和事相是相对的，也是统一的。斗胆拿佛祖他老人家做个比方：我们经常在经书上见到，释迦

一、“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是”的意思是：世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考，都是随着因缘的起伏而生而灭，都是这样的。1、一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到