金刚力士与佛陀的故事
佛陀灭度的娑罗林，在都城西北三、四里处。娑罗树树皮色青白，叶面光润。林中有四棵树长得特别高大，相传这就是佛陀入灭的所在地。树旁有一座砖砌的大精舍，中有佛陀涅槃像，头枕北方，右胁而卧。佛陀于娑罗林中入灭
金刚力士在佛教的地位
一般寺院山门内，左右两侧各安置一尊金刚力士像。其造型都为上身裸体，肌肉饱满，躯干魁伟，作忿怒相，有的手执金刚杵。与同寺内慈祥、和蔼的佛陀、菩萨形象形成鲜明的对比。其形象：张口振臂，紧握双拳，头光中冒出
金刚力士是谁
在中国中古时期有关佛教题材的雕塑作品中，经常能见到有“金刚力士”的身影，他们从何而来?向何处去?有何作用、功能?艺术造型有何变化发展。“力士”一词在中国历史记载中，为指力气很大的人，《公羊传·宣公六
金刚力士的民间故事
金刚密迹，又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译，又译为“药叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》
金刚力士的解释
佛之侍从力士。也称密迹金刚或执杖药叉。南朝梁宗懍《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日……村人竝击细腰鼓，戴胡公头及作金刚力士以逐疫。”原注：“金刚力士，世谓佛家之神。按《河图玉版》云：天立四极，有金刚力
金刚力士的由来
佛教的护法神金刚密迹，亦称金刚力士，是一些手执金刚杵在佛国从事护法的卫士。金刚密迹，又叫密迹金刚、持金刚、金刚手菩萨、执金刚神等名，是一位具有大威力的鬼神。此一力士本来是印度毗纽天的侍卫，后来转变成佛
佛教的护法神金刚力士
在佛教寺院的山门，我们经常可以见到两个上身裸体，青筋暴露的肌肉猛男。佛教一般称他们为金刚力士，而民间老百姓一般叫他们哼哈二将，其实他们完全不是一类。金刚力士是从印度神话中发展出来的神王，后来被佛教吸收
金刚力士的简介
古代造像中，力士像常见的有金刚力士和托座力士。金刚力士作为佛武侍卫的身份出现，是一些手执金刚杵在佛国从事护法的卫士。托座力士一般在佛座下方四周，因他们力大，故为佛托座。佛教艺术中对肌体及其力量的描绘最
金刚力士表现的是什么
“金刚力士”其名意义有二：一是指金刚力士为一人。佛经有云：往昔转轮圣王勇郡有千子及法意、法念二王子，法意曾誓言，若千位太子成佛时，当为金刚力士，亲近于佛，闻诸佛秘要密迹之事。当时之勇郡王即过去之定光
金刚力士在佛教中的意义
金刚力士，在佛教中叫“那罗延”，乃具有大力之印度古神，又作“那罗延天”。‘那罗延“是梵文的译音，那罗延菩萨就是金刚大力士菩萨，等同于密宗的金刚藏菩萨。这个名称代表颠扑不破的意思，即在任何时间环境里都不